在中医治病的过程中，我们都知道有祛病八法，分别是：“汗、吐、和、下，温、清、消、补”，其他七种方法暂且不表，单说补法，大家都懂得补肾，补脾，补肝，补肺，补心，所谓补五脏之气血，因为五脏的特点是：“藏而不泄，满而不实”，五脏所藏（精、气、血、津液）精微物质，维持人体生命正常运转。

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近代名医岳美中先生讲：消耗类疾病到了衰弱时期或末期消耗过甚的时候，施以滋补，维护其抵抗力，是应当采用的办法。但其认为中医治疗八法的汗、吐、下、和、温、清、消、补中，惟补法最难掌握。王清任《医林改错》曾提出要分别“因弱致病，因病致弱”,“因病久致身弱，自当去病，病去而元气自复”。即使是虚，又不专在一腑一脏，若无目的性地漫投补剂，则如枝叶生虫，而不知投药杀虫，却去从根部施肥，结果是树长而虫更壮。楼英《医学纲目》有云:(虚劳)“其体虚者最易感于邪气，当先和解，微利微下之，从其缓而治之，次则调之。医者不知邪气加之于身而未除，便行补剂，邪气得补，遂人经络，致死不治。如此误者，何啻千万，良可悲哉!”虞抟《医学正传》更指出不问脏腑盲目地滥投补剂之流弊说:“假如心脾二经虚损，当以茯苓补之，虚而无汗及小水短少者，服之有功;虚而小便数者，多服则令人目盲;虚而多汗者，久服损真气，夭人天年，以其味淡而利窍也。又如肺气弱及元阳虚者，当以黄芪补之，然肥白人及气虚而多汗者服之有功;若苍黑人肾气有余而未甚虚者，服之必满闷不安，以其性塞而闭气也。甘草为健脾补中及泻火除烦之良剂，然呕吐与中满及嗜酒之人，多服必敛膈不行，而呕满增剧，以其气味之甘缓也。川芎为补血行血、清利头目之圣药，然骨蒸多汗及气弱人久服则真气走散而阴愈虚甚，以其气味之辛散也。生地黄能生血脉，然胃气弱者服之恐损胃不食。熟地黄补血养血，然痰火盛者，恐泥膈不行。人参为润肺健脾之药，若元气虚损者，不可缺也;然久嗽、劳嗽、咯血，郁火在肺者，服之必加嗽增喘不宁，以其气味之甘温滞气然也。白芍药为凉血益血之剂，若血虚腹痛者，岂可缺欤;然形瘦气弱、禀赋素虚寒者，服之恐伐发生之气，以其气味之酸寒也”。我们看了古人这些告诫，知道蛮补固然是填塞壅滞，能增添疾病，而漫补也是不徒无益，而又害之。综上，再看生活中各种保健品，保健食品，滋补品，如果没有正确辨证，盲目进补实际上是徒增新疾。正确看待补益，正所谓不虚不补，不通不补，不强求补益。 本站仅提供存储服务，所有内容均由用户发布，如发现有害或侵权内容，请点击举报。